قديم 03 - 10 - 2008, 04:32 AM   #1
mohammed khair
عضو نشيط جداً
 
الصورة الرمزية mohammed khair
 







 
mohammed khair عضو ممتازmohammed khair عضو ممتاز
افتراضي المنصوبات في القرآن(المفعول به)

المفعول به :
من صوره :
1-أن يكون بعد الفاعل مباشرة مثل :
( وورث سليمانُ داودَ )
( إنٌَ الحسناتِ يذهبن السيئاتِ )
( فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين )
( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحاتِ أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار )
( وجدنا آباءَنا لها عابدين )
( ثم جعلنا الشمسَ عليه دليلاً )
2-( وما خلقنا السماءَ والأرضَ وما بينهما لاعبين )
( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف )
( وكذلك نُرِي إبراهيمَ ملكوت السموات )
( والذين آمنوا وعملو الصالحاتِ أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون )
( ولما دخلوا على يوسفَ اوى إليه أخاه )
( وجعلنا الليل والنهار آيتين )
( وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار )
( فلا تتبعوا الهوى )
( ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك )
من الأمثلة السابقة يتبين أن المفعول به يُنصب بالفتحة الظاهرة مع المفرد وجمع التكسير والاسم الممنوع من الصرف ، وينصب بالكسرة مع جمع المؤنث السالم ، وينصب بالألف مع الأسماء الخمسة ، وينصب بالياء مع المثنى وجمع المذكر السالم ، وينصب بالفتحة المقدرة مع الاسم المقصور وما أضيف إلى ياء المتكلم .
3-قد يتعدد المفعول به مثل :
( وعلّم آدمَ الأسماءَ كلها )
( قالوا أتتخذنا هزوا )
( ولقد آتينا موسى الكتابَ )
( يعلمون الناسَ السحرَ )
( وإذ جعلنا البيتَ مثابةً للناس )
( رب اجعل هذا بلداً آمناً )
( اجعلنا مسلَمين لك )
( وأرنا مناسكنا )
( ولا تجعلوا اللهَ عرضةً لأيمانكم )
( ولا تتخذوا آياتِ اللهِ هزوا )
( وآتينا عيسى بن مريمَ البيناتِ وأيدناه بروح القدس )
( وجعلنا ابن مريم وأمه آيةً )
( وجعلنا السماءَ سقفاً محفوظاً )
( ولقد آتينا موسى وهارونَ الفرقان )
( إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً )
( وجعل النهارَ نشوراً )
( فكيف تتقون إن كفرتم يوماً يجعل الولدان شيباً )
( لا تحسبوه شراً لكم )
( وإني لأظنك يا فرعون مثبوراً )
( وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً )
( واتخذ اللهُ إبراهيمَ خليلاً )
4-قد ينفصل المفعول به عن الفاعل بالجار والمجرور مثل :
( الذي جعل لكم الأرضَ مهداً )
( إني جاعل في الأرض خليفةً )
( واذكر في الكتاب مريمَ )
( ووهبنا له من رحمتنا أخاه هرون نبياً )
( واذكر في الكتاب إسماعيلَ )
( إنّا أرسلنا إليكم رسولاً شاهداً عليكم )
( إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً )
( الذي جعل لكم الأرضَ فراشاً )
5-قد يتقدم المفعول به مثل :
( إيّاك نعبد وإيّاك نستعين )
( ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون )
( وإذا ابتلي ابراهيمَ ربهُ بكلمات )
( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ )
( ساء مثلاً القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون )
( وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون )
( أفغير دين الله يبغون ؟ )
( قال أغير الله أبغيكم إلها ؟ )
( فأمّا اليتيم فلا تقهر وأمّا السائل فلا تنهر )
6-قد يكون المفعول به بعد إلا الملغاة مثل :
( وما يضل به إلا الفاسقين )
( وما جعله الله إلا بشرى لكم )
( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً )
( إن أريدُ إلا الإصلاحَ ما استطعت )
7-قد يكون المفعول به مسبوقاً بحرف جر زائد مثل :
( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة )
( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه )
( وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري )
( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله )
8-قد يكون المفعول به بعد المصدر مثل :
( ولولا دفع اللهِ الناسَ بعضهم ببعض لفسدت الأرض )
9-قد يكون المفعول به بعد اسم الفاعل مثل :
( ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك )
( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد )
( إني جاعل في الأرض خليفةٌ )
( إنٌَ اللهَ بالغ أمره ِ)
10 – قد يكون المفعول به مصدراً مؤولاً من أن والفعل مثل :
( أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتاً )
11- قد يكون المفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور مثل :
( أيّاما معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيّام أخر )
[ في المثال السابق المفعول به لفعل محذوف تقديره صوموا ]
12 -قد يكون المفعول به عبارة عن ضمير يعود على السابق مثل :
( وكل إنسانٍ ألزمناه )
13-قد يكون المفعول به منصوباً على الاختصاص مثل :
من حديث شريف :
( نحن – معاشر الأنبياء – لا نُورّث )
14 – قد يحذف المفعول به لعدم تعلق الغرض به فيصير الفعل المتعدي لازماً مثل :
( والله يعلم وأنتم لا تعلمون )
منقوول
mohammed khair غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31 - 12 - 2008, 07:10 PM   #2
::بوعلي::
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ::بوعلي::
 







 
::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!::بوعلي:: وصل إلى قمة التميز والتألق!
وسام العضو التراثي:  - السبب: فائز في مسابقة حزاوي لوّل
افتراضي

موضوع جميل

جزاك الله خير


التوقيع الشخصي


::بوعلي:: غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25 - 06 - 2009, 06:15 PM   #3
أبــ الخطاب ــو
عضو فعال و مميز
 






 
أبــ الخطاب ــو عضو ممتاز ورائعأبــ الخطاب ــو عضو ممتاز ورائعأبــ الخطاب ــو عضو ممتاز ورائع
افتراضي

أستفدنا كثيرا وفقك الله


التوقيع الشخصي


أبــ الخطاب ــو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27 - 06 - 2009, 04:27 AM   #4
السندي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية السندي
 






 
السندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميعالسندي ماسة متألقة للجميع
افتراضي

جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
السندي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تقرأ القرآن ؟وكيف تفهم القرآن ؟.الشيخ / عبدالكريم الخضير روح الأمل دروس و خواطر في رحاب القرآن الكريم 5 10 - 02 - 2012 05:34 AM
:: ابن القيم :: أيهما أفضل ختم القرآن تدبرا مرة واحدة أم قراءة القرآن مرات عديدة دون تدبر HaMaD دروس و خواطر في رحاب القرآن الكريم 10 14 - 01 - 2011 09:10 PM
غدا نداءات القرآن بالحد بمركزالشفاء بنت الحارث لتحفيظ القرآن الكريم داعية لله الفعاليات الدعوية و الاجتماعية في البحرين 2 24 - 04 - 2010 04:27 PM
سور القرآن الڪريم [ سبب التسميہ / سبب النزول / فضل سور القرآن ] ::بوعلي:: دروس و خواطر في رحاب القرآن الكريم 5 14 - 01 - 2010 01:29 AM
المنصوبات في القرآن(كان وأخواتها) mohammed khair دروس و خواطر في رحاب القرآن الكريم 3 27 - 06 - 2009 04:28 AM


الساعة الآن 05:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7